2022
是該害怕死,還是害怕未知的來生?福智-真如老師講述《希望新生》.如俊法師導讀

是該害怕死,還是害怕未知的來生?福智-真如老師講述《希望新生》.如俊法師導讀

20220910- 2 是該害怕死,還是害怕未知的來生?《希望新生》 如果不注意死亡的意義的話,對於活著時所做的任何行為,是沒有辦法賦予它理性的理由。 ---------- 《希望新生》第125頁,第220則--- 注視死亡才知道該怎麼活 有人說:「不要一談佛法就談生死。」實際上必須注視死亡,我們才會知道該怎麼活著! 1)不注視思惟“死亡”的意義,根本沒有辦法對活著時的任何作為,賦予理性的理由。 猶如完全不認識地圖的小孩,坐在車上侃侃而談該向左轉,還是向右轉。 2)佛法本來就在談生死相繼,本來就在談生命的全貌。否則如瞎子摸象,不會有正確的認識與抉擇。 3)《廣論》上教導我們,不是怕死,而是怕善業不足而死。 《廣論》76頁:“為後當來世間義故,未能滅除諸惡趣因,未能成辦增上生因,決定勝因,即便沒亡而應恐怖。若於此事思惟怖畏,則於此等有可修作,能令臨終無所怖畏。若未成辦如是諸義,總之不能脫離生死,特當墮落諸惡趣故,深生畏懼,臨終悔惱。” 4)被死亡一過濾,很多不必要的貪著馬上放下。 《廣論》75頁:“謂若真起隨念死心,譬如決斷今明定死,則於正法稍知之士,由見親屬及財物等不可共往,多能任運遮彼貪愛,由施等門樂取堅實。如是若見為求利敬及名稱等世間法故,一切劬勞皆如扇揚諸空穀殼,全無心實,是欺誑處,便能遮止諸罪惡行。由其恆常殷重精進,修集歸依及淨戒等諸微妙業,遂於無堅身等諸事取勝堅實。” ---------- *加入福智月光共學: ►訂 閱 請 按 | https://reurl.cc/1em6G​​​​​​​​​​​ ►加入 LINE 請按 | https://reurl.cc/zbExYV​​​​ ►福智月光共學FB | https://reurl.cc/pmAz6l​​​​ *月光共學影片索引 ►影片索引:https://reurl.cc/8y9LXd​​​​​​ ►使用說明:https://reurl.cc/5oXN2y​​​​​v #福智真如老師​​​​​​​​​​ #福智月光共學​​​​​​​​​​ #希望新生

2022
【Qi黃帝】自稱抖音納克天花板 真的有那麼強嗎? 第一場我帶制裁竟然還能夠打贏 要確定是最強納克欸 || 傳說對決 Arena of Valor 黃帝の日常頻道➤@Qi 黃帝の日常

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2022
地藏經講述 (二) 夫人憂愁 願力難盡

地藏經講述 (二) 夫人憂愁 願力難盡

夫人憂愁   願力難盡 「地藏菩薩白聖母言:無間地獄,粗說如是。若廣說地獄罪器等名,及諸苦事,一劫之中,求說不盡。摩耶夫人聞已,愁憂合掌,頂禮而退。」 無間地獄的苦痛連綿不間斷,受苦的時間太長了。經文有的版本寫「略說」。「粗說」、「略說」的意思一樣,就是簡單說。 地藏菩薩告訴聖母,若要廣泛詳細分析無間地獄的苦,罪人受苦的形象、刑罰的罪器名稱,用一劫的時間也解釋不完。 摩耶夫人聽了後,憂愁為什麼如此?一來悲眾生剛強難化,一定會去造業。再來愁地藏菩薩的願沒辦法盡,永遠都無法成菩提。 人間充滿五濁,做人要戰戰兢兢。什麼時候苦難會降臨?不知道。什麼時候災害會發生?也不知道。這是非常苦難的世界。 不但在五濁惡世中受盡了苦,受種種恐怖的業力折磨,一不小心造業到了地獄,受苦的日期更是無窮盡。 佛陀的母親摩耶夫人很慈悲,聽到地藏菩薩說地獄的形象後,心情很沉重,合掌頂禮,表示恭敬地藏菩薩偉大的精神,恭敬地藏菩薩任勞任怨、沒有退轉的大願。 做人最重要的就是懂孝道,若能行孝,自然能循規蹈矩,有好的人生,就能免受地獄的苦。在罪業中,一再說到「五逆罪」,「孝」與「敬重三寶」,是人生中最為重要。 恭錄    證嚴上人 地藏經講述(二) 第六百三十四~六百三十五頁

2022
KUGA ST-Line X|新車開箱|我買汽車了|三寶交車上路|道路駕駛訓練|有獎徵答

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一直有個夢想"我想開車去更遠的地方騎車"於是2022年買了人生中第一台汽車福特KUGA ST-Line,並進行一個月的道路駕駛,讓我們看看三寶上路有多恐怖?記得留言,影片最後有獎徵答等你來拿~ #KUGA #福特 #三寶 #新車 #FORD 有獎徵答截止日:5/18 --------------------------------------------- FB粉絲團: 單車小D揪愛騎 https://www.facebook.com/bike.little.D IG: bike.dd https://www.instagram.com/bike.dd/

2022
吉祥頌:文殊赞~每天唸誦文殊心咒,可以增長福德、智慧

吉祥頌:文殊赞~每天唸誦文殊心咒,可以增長福德、智慧

文殊師利菩薩十大願 一者大願: 若有一切眾生所生三界或我作他作隨緣受化。四空五淨之主。八定四襌之主。 梵王六欲之主。帝釋諸天之主。四天四輪之主。諸神龍王之主。八部鬼神之主。守護佛法 之主。伽藍宮殿之主。四大持世之主。金剛堅牢之主。護國善神之主。大國小國之主。粟 散世王之主。統領諸軍主。都攝所守主。所有水陸四生胎卵濕化。九類蠢動一切含靈。同 生三世願佛知見。或未聞我名令願得聞。及聞我名於我法中。令一切有情盡發菩提。迴向 大乘修無上道。若有眾生以法藥世醫。救療諸疾。歷數算計工巧博奕。世典文筆歌詠讚歎 。講論戲處導以度人。隨類同事接引世俗。令發菩提正見正授。共我有緣。得入佛道。 二者大願: 若有眾生。毀謗於我。瞋恚於我。刑害殺我。是人於我自他。常生怨恨不能得解。願共我 有緣。令發菩提之心。 三者大願: 若有眾生愛念我身。欲心見我。求得於我。於我身上。於他身上。盛行諂曲邪見傾倒。及 生淨行不淨行諸惡不善。願共有緣。令發菩提之心。 四者大願: 若有眾生。輕慢於我。疑慮於我。枉壓於我。誑妄於我。毀謗三寶。憎嫉賢良。欺凌一切 常生不善。共我有緣。令發菩提之心。 五者大願: 若有眾生。賤我薄我慚我愧我。敬重於我不敬於我。妨我不妨我用我不用我。取我不取我 。求我不求我。要我不要我。從我不從我。見我不見我。悉願共我有緣。令發菩提之心。 六者大願: 若有眾生。常生殺命。作屠兒魁膾畋獵漁捕。怨命現前更相殺害。無有斷絕世世相報。殺 心熾盛。不生悔過。賣肉取財。自養性命。如此之心者。永失人身。不相捨離報對。如是 令發菩提之心。若有他人取我財物。或施我財物。我施財物。所得財物及不得者。於我有 緣。令發菩提之心。 七者大願: 若有眾生。供養我者。我供養他者。或我造他造寺舍僧房伽藍佛塔襌房蘭若獨靜之處。或 我造他造一切功德。及造菩薩諸佛形像。令他布施修立福佑。遍於法界。迴向一切諸佛菩 提。令一切有情同霑此福。及有他人自己朋友同伴師長弟子。修行苦行節身斷食。持戒破 戒有行無行。和尚阿闍黎教導稱說。聽受我教。我受他教。同行同業。共我有緣。令發菩 提之心。 八者大願: 若有眾生廣造諸罪。墮於地獄無有出期。經無量劫受諸苦惱。從地獄出生於五趣。先作畜 生將命還於前生。負作駝驢豬狗牛羊象馬奴俾僕從。償他宿債。累劫賠命。還他偷盜。無 有休息。我於五道隨形受化。常生同世教化於人。或作貧窮困苦盲聾瘖啞最下乞人。於一 切眾生眾中。同類同緣同事同行同業導引得入佛道。共我有緣。令發菩提之心。 九者大願: 若有眾生。縱恣身心。我慢貢高。故於我法中污泥佛法。師長弟子無慚無愧。用僧佛錢菩 薩財物。殺生偷盜邪行。妄語綺語惡口兩舌。鬥亂縱恣貪瞋。不揀良善。劫奪他財。拒諱 謾人。不識善惡。廣造十惡一切諸罪。死墮阿鼻。入諸地獄。從地獄出。輪還六處。入生 死海諸趣惡道。願共有緣。同業同道。隨緣化變。當以救之令得出離。共我有緣。發菩提 心求無上道。 十者大願: 若有眾生當於我法。若我有緣若我無緣。同我大願則是我身。共我無別。行四無量心。心 等虛空。廣度有情無有休歇。願達菩提。登正覺路。大聖曼殊以聖性願力。不入三界亦不 出三界。心如虛空。常在如來清淨性海真如藏中。安住法界。遍在眾生心識體性。曼殊室 利言。我有大願以聖性力。加持有情。令罪垢消滅。得入菩提諸佛聖果。則是名菩薩十種 大願。如是曼殊發廣大願已。三千大千世界六種震動。天雨曼陀羅華遍滿虛空。其時大會 諸眾盡見其華。同時讚歎曼殊大士。聖力自在不可思議不可言說。爾時諸大會眾咸皆歡喜 信受奉行。 文殊心咒 / 文殊智慧咒 功德簡介: 文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時常念此咒能使您於空靈中將慢慢開啟智慧大門, 事事如意。由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》,可知持誦「文殊智慧咒」的主要功德為: 罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障 永盡無餘,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提等等。 同經又說:「念誦數滿五十萬遍,即獲無盡辯才,如文殊師利菩薩等無有異。飛騰虛空, 所求世間出世間事,悉得成就。又念誦數滿一俱胝,離諸苦惱。滿二俱胝遍,五無間等 一切罪障永盡無餘。三俱胝遍,證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成 阿耨多羅三藐三菩提」。所謂般若波羅蜜多成就,即智慧成就。持誦「文殊咒」可令人 獲得智慧成就,且持此一咒就包含一切如來所說法。 文殊菩薩咒語及其功德利益: 1 有恐怖處當須攝心,唸誦此咒即得除怖。 2 若欲臥時,當誦此咒一百八遍,即得好夢,善知吉凶。 3 若人或患瘧病,持此咒者,視患瘧人面,持誦此咒一千八遍,其患即除。 4 若欲入陣,當取牛黃書寫此咒帶於身上,一切刀仗,弓箭(等)不能為害。 5 若入陣時,畫文殊師利童子像,安於象馬上。當於三軍前,先頭而行,引 諸軍眾,彼凶愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌,乘騎金色孔雀。 6 若有一切眾生見畫像者,所有四重,五逆等罪悉得消滅,常得面睹文殊聖 者童子親為教授,即得究竟解脫乃至佛果,於其中間不被三界煩惱,痴心相應。 7 是故勸念一切有情,行住坐臥當須唸咒憶持不忘,時時每誦一百八遍勿令斷絕, 常得一切眾生見者皆來歸伏,惡人自當退散。 8 若能每日三時唸誦各一百八遍,所作稱意,所求諸願悉得隨心,一切皆得圓滿 具足,得大富貴,所游無障,自在恣情受諸快樂。 9 設臨命終,即得聖者文殊師利童子親現靈儀,為說大乘深妙法藏,聞法心大歡喜 ,即得普門三昧。得此三昧已,於煩惱生死當永隔別,即與文殊聖者及大菩薩同 為眷屬,位階三地,進修不退。住文殊聖者之位,同得佛智慧,三摩地門。 10 若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,讀誦書寫修行,現世成就一切 吉祥,諸事圓滿,壽命長遠,眾人愛敬,生珍重心。 11 命終之後得生天上受樂無量,或生王宮處尊重位,受富快樂身無病苦,得宿命 智薄貪恚痴,善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢,宿因力強習讀大乘,愍念 一切心,無勝負心,常利有情。 12 若生於諸人中,貴豪英俊,宣言辯利,人所愛樂,壽命長遠,中無災橫,所於求 願,事與心規者,無人違信。 常常唸誦文殊心咒,可以增長福德、智慧,還可以增強記憶力,辯才無礙。對修行人 來說,更可消除愚痴,了知諸法實相。咒語是佛菩薩的秘密藏中自然流露出的語言, 當持誦者的心念集中時,就會得到佛菩薩的加持和相應,而感召不可思議的力量。 ~嗚謝:噶舉書院~吉祥慈善基金 上師堪布:嘎桑旦增 Thanks to:Palden Charitable Trust Khenpo Karsang Tenzin

2022
待轉險變待撞 遭大車貼身擦過騎士爆粗口

待轉險變待撞 遭大車貼身擦過騎士爆粗口

近日臉書一段行車紀錄器畫面引發網友熱議,台南市西濱公路與中華北路一段78巷路口,一名機車騎士欲兩段式左轉,騎至機車待轉區停等紅燈,未料後方大車違規行駛機慢車優先道,停至待轉區機車險遭大車撞,騎士受驚嚇爆粗口,事後將驚險畫面PO上網。 大車貼身駛過,機車待轉區險變待撞區,網友紛紛在下方留言,「人生跑馬燈閃過」、「等待轉世投胎區」、「根本是名符其實待撞區」,還有網友表示「你沒看見其他兩台車都躲在後面?」、「政府說這樣最安全ㄟ」、「好恐怖!瞬間一台大車超近刷過」。

2022
師父內字開示(因果世界極殘酷)宇宙內外,都是因果世界定律法則,不會因為你不懂事,或生病,就可以一直造五逆十惡,犯五逆十惡因果業,謗辱佛門三寶,謗諸佛菩薩高僧,謗真有修行僧寶,都是馬上記因果的,真是亂來

師父內字開示(因果世界極殘酷)宇宙內外,都是因果世界定律法則,不會因為你不懂事,或生病,就可以一直造五逆十惡,犯五逆十惡因果業,謗辱佛門三寶,謗諸佛菩薩高僧,謗真有修行僧寶,都是馬上記因果的,真是亂來

師父定境看到犯因果,誰都一樣要受報,千萬別犯五逆十惡因果業,千萬別謗佛門三寶諸佛菩薩,千萬別謗古來高僧大德,千萬別謗住世有修行持戒僧人,不然一定倒,因果世界誰都一樣,犯因果就下去了,無惡意不懂事眾生謗佛門三寶,佛菩薩會原諒,佛法僧三寶是正法,萬不可謗!但是雖然佛菩薩慈悲會原諒,但是一直繼續犯重因果,就算萬佛同臨也救不了你,這就是惡有惡報,善有善報。 譬如你小時8~9歲曾殺一隻狗,與殺100隻蚯蚓,因果業力到的時候,全部都會來討,不會因為你小孩不懂事殺生就無因果,懺悔一樣要受報,只是大力懺悔看能不能輕報,為什麼師父我會知道,因為我定境就是這樣看到的,什麼因果不犯,你謗佛門三寶,這是斷頭加斷頭罪,因果很恐怖的,師父看到謗三寶因果報應恐怖,看到都會怕了,眾生真是亂來。師父勸也不聽,我就不說了❗ ☀️凡夫的釋明法禪師☀️