6993-QT
2020
沒水準汽車6993-QT號駕駛在公車站牌違規停車

沒水準汽車6993-QT號駕駛在公車站牌違規停車

不要違規很難?臺灣人很喜歡去日本新加坡等先進國家旅行,看到這些國家人民守規矩讓人羨慕,路邊沒有任何違規停車,開車騎車非常順暢!然後回到自己的國家不僅沒有求進步還繼續墮落,看看臺灣路邊人行道、騎樓及公車站牌跟停車場一樣、滿街紅線路口違規停車、併排停車、不友善的人行空間、計程車橫衝直撞、一堆爭道插隊不打方向燈、汽機車不禮讓行人等現象,騎樓人行道行人不能走、輪椅不能過、嬰兒娃娃車不能推,出了台北市跟第三世界的國家差不多,顯見臺灣人的劣根性及駕駛水準,有人在乎嗎?因為大家都只想到自己方便!自私又自利!馬路是給「人」跟「車」走的,不是你停車的地方!停車請停在路外停車場!什麼時候臺灣才可以以「人」為本的生活環境啊?為什麼他們可以我們不行?既然政府無法有效管理,警察持續不作為,只好靠群眾力量,透過「交通違規檢舉系統」及「科技執法」,讓這個國家持續慢慢進步吧!不違規很難?

2020
挫其銳

挫其銳

「挫其銳」 銳就是銳利。我們在生活之中,「銳」,讓我們感受最明顯的是什麼?用台灣話講叫「搖擺(驕傲)」。各位了解什麼意思嘛?(了解),驕傲是不是銳?要不要挫?挫其銳。驕傲會不會得罪人?(會),像上次講,開BMW的車主引擎蓋被人刮傷,車主驕不驕傲?(驕傲),車主要人賠三十萬,害死一條人命。假如車主有涵量,知道不貴難得之貨,引擎蓋刮傷了但是車子都沒有損傷一樣還是可以開,只是不好看而已,你有那個涵量原諒人的話,那個老年人就不用自殺了。老年人就是看不了人家驕傲。所以老年人也不好,幹嘛去刮傷人家的引擎蓋,刮傷了你也沒有好處。我們會不會有這個動作?這個叫做嫉妒。看人家有就嫉妒(眼紅),所以我們要學:「那些都是身外物」,不管我們有沒有,在凡塵是富有還是貧窮,都沒關係的,跟我們佛性都沾不上一點關係。所以人家有,我們喜歡;人家沒有,我們有能力的話,能夠幫助他。不要有那種強烈的嫉妒心,嫉妒一出來絕對會出問題,很厲害喔,不知不覺我們就會有那個行為動作,一嫉妒了以後就會有行為動作,這樣會害到我們自己也害別人。 假如我們吃虧了,要了解,我們要寬宏大量,那個時候可以培養浩然正氣,吃虧就是培養浩然正氣的最好方法。我們佔人家便宜就是消耗浩然正氣。後學都一直講,人煙稠密的地方浩然正氣顯現不出它的可貴,那你到人煙稀少的地方,浩然正氣就很重要。要試驗我們有沒有浩然正氣,晚上你一個人到墳墓去,看看我們的心是什麼樣的狀態?各位前賢,用想像的,半夜一個人到墳墓去,會不會皮皮挫(台語)?假如你浩然正氣充足,你到墳墓的地方也很篤定(就是平時不做虧心事,夜半不怕鬼敲門),我們都朗朗上口,試驗自己看看,試驗自己到底是真的多還是少,若是皮皮挫(台語)就別去了,不然暈倒在墳墓。我們人的心一怕起來,是很厲害的。這個都有實際的讓我們可以經驗,實際的可以了解本身的正義感(浩然正氣到底是有沒有)。我們能夠在凡塵頂天立地最重要就是浩然正氣,沒有的話,魑魅魍魎都會欺負我們。假如我們在外面遊玩,經過比較不乾淨的地方,回來了以後,身體都不舒服,去醫院檢查都沒有毛病,可是就是非常不舒服,那個狀態就是可能已經被魑魅魍魎揍一拳了,因為魑魅魍魎沒有形相,我們被它揍一拳我們也不知道,但就是很難過,很難過但找不到原因,醫生說你器官指數都正常,可是就是很難過啊!各位有沒有遇到這個現象?(有),還有啊,各位前賢,魑魅魍魎要揍我們,是我們本身:(1)佛性不亮,(2)沒有行善、沒有德,魑魅魍魎才會揍我們。 假如我們平常時候,都沒有負面的念頭(等於佛性會光明),我們又求道了,求道以後最起碼我們玄關都有一點小香的亮度,我們培養亮度就像兩儀燈那樣很亮,再大一點就像畫佛像有一團光跟著,那個就是佛光,佛的光呈現很大。這些幽冥鬼魂、魑魅魍魎看到這個亮度,遠遠的就跪著拜,它們就已經看到佛菩薩。要了解,眾生只要你培養佛性光明,有這個光明,幽冥鬼魂看你就已經是佛菩薩,不是等到我們一口氣不來以後才成就,而是在當下就已經是了,所以幽冥鬼魂看到以後就跪著朝拜。這些魑魅魍魎、日月遊神、凶神惡煞就要保護你,它是不好的東西,可是它要保護你,因為德重鬼神欽(鬼神很欽佩有德的人),所以它都一直保護你,絕對不會欺負你。 我們會被魑魅魍魎揍一拳,各位,我們有沒有德?絕對沒有。要了解,那一個狀態之下,我們真的就是要反省。後學也說,在日常生活我們也可以試驗,自己求了道,玄關有沒有光亮?現在有很多狗(自己養的狗不算),去找不熟悉的狗,然後狗看到人有時候就會吠(因為狗眼看人低,牠瞧不起人,因為狗本身很忠,主人怎麼打牠,牠都不會去咬主人,可是我們人做不到這個狀態,被老闆罵了幾句就一直在背後講老闆的壞話,沒有狗的忠心,所以狗眼瞧人瞧不起,說我們都沒有盡到那個忠)。我們用狗來試驗,狗開始吠的時候是跟我們打招呼(狗不會講話,打招呼是用吠的,這個時候你也不要跑,你跑的話有些狗會追,認為你有做壞事所以狗會追你會咬你),然後你就站定站好,你兩眼守玄,對著狗的眼睛看(就是放出你自性之光),然後狗朝著你看,假如狗已經低下頭,尾巴一直搖,那就恭喜,為什麼?你玄關的亮已經都發出來了。 因為後學有跟老前人、前人陳大姑,就是有觀察到這個現象,後學在台北三重有渡一個印刷廠的老闆,老前人、前人都有去印刷廠,印刷廠不請守衛,而是養一隻狗,那隻狗很厲害,沒有主人招呼你要進去就是不讓你進去,你硬要闖就會咬你,後學就被牠咬過,所以特別知道。然後老前人、前人到的時候(不同時間到達的),後學就注意看那隻狗怎麼來對老前人、怎麼來對大姑,很明顯的,也不用主人來招呼,狗看到老前人,頭就低到快接近地面,尾巴就一直搖,真的差很多;然後大姑,大姑很怕狗,大姑還沒到就怕狗,大姑怕狗,狗也怕大姑,所以大德者真的就是不一樣。後學說我來都不會這樣,都咬我;老前人、前人來你就這個表情出來。所以後學就了解,這個真的假不來,你有那個德,有佛性的亮,整個都呈現,很兇惡的狗都表現這個樣子。所以後學講就有力道,後學自己遇到的,不是用想像的。 我們可以試驗自己本身那個佛性,點傳師已經點開我們玄關了,有沒有發出光明。假如是你都已經守玄對著狗的眼睛看,狗也跟著你瞧,瞧了以後頭都沒有低下來,尾巴也沒有搖,可是又開著對著你吠,什麼現象?就是黑黑暗暗,佛性整個都黑暗,沒有光,狗眼看人低就一直吠你。這下子真的要反省要慚愧,得到這麼殊勝的道都沒有行持培養,就是要努力。這個很容易,我們遇到狗很容易。後學已經很久沒有這樣講了,之前都時常會鼓勵人家去試驗,道親說會我不敢耶,為什麼?知道答案以後會很恐怖,後學說怎麼會,知道答案以後,假如狗頭低下去了,給你信心啊,你佛性已經有亮了;假如狗一直對著你吠,表示你修的方法不對,佛性沒有亮。這樣不是很好嘛?道親說不敢。各位可以試驗看看,不熟的狗才可以,熟的狗不行,自己養的狗不行,一定要不熟悉的,看看怎麼樣的反應,給我們自己考試卷,看我們修的夠不夠程度,佛性有沒有發揮光明出來,這個蠻重要,各位有沒有信心:「我佛性已經光明了」,哇!怎麼搖頭的比較多呢!對自己都沒有信心,可見我們平常「銳」還沒多的,就是驕傲。各位驕不驕傲?我們多多少少都有,都會有驕傲,都不知道的驕傲,所以我們一定要挫其銳,我們用不生不滅的佛性本體來把這些銳挫敗,把銳全部都降伏,讓那種很強勢的作法全部都降伏,很強勢就是尖銳,我們做人有沒有很強勢?人家在講都不聽,就一定要聽我的。怎麼靜悄悄?在想可能自己有犯到這個毛病(都很強勢),強勢就是尖銳。所以我們的脾氣毛病尖不尖銳?(尖銳),我們有沒有去改它?(有),有,那個就是用佛性本體來挫其銳,把銳降伏,我們能夠降伏我們本身的這些銳氣是最重要,只要我們能夠降伏我們所有的妄想心,我們的妄想心很尖銳很強,不要想就會跑出來。 要了解,像現在社會現象,後學都覺得有時候不是很理想,像我們在高速公路開車,假如你按照速度規定開九十或一百,可是後面就有趕時間的一直按喇叭趕你,你技術不是很高超,又不能左衝又撞,就會反應比較慢,後面的人覺得你故意在整他,所以當他開到你前面就來個緊急煞車,結果你就撞上了,誰的錯?絕對不是緊急煞車的不對,是我們沒有保持距離的不對,但是那個現象各位就可以想像,是不是啞巴吃黃蓮,有苦說不出,明明就是他不對,為什麼我要賠。所以就了解,人心一念天堂,一念就地獄,而且現在還蠻多現象是這樣,尤其你在外面開車的話時常都會遇到,要知道那都是很小的小事,可是引起會出人命,我們就在生活之中盡量培養「不去妨礙到別人,自己寧願吃一點虧沒關係」,有開車的人稍微都會了解這種現象。有沒有遇過?還有啊,遇到以後心情怎麼樣?就很惡劣,一定開朗不起來。所以能夠幫助人家、能夠看到好的事情我們都會很高興,看到這些惡劣的現象我們都會很難過,我們是在社會生活,所以那一種尖不尖銳?很尖銳,我們要把這一種挫其銳,都把它降伏,那種不滿的心都要降伏。假如你是在趕時間,前面都把你擋住,你要想想:「人家的技術都不像你這麼好的,不一定是馬上可以讓開給你走的」,這樣的話都沒事了,降伏我們的內心。所以遇到有些很難壓下來的尖銳事情,我們在平常的時候就要訓練,訓練自己能夠降伏我們很尖銳的、很盛滿的怒氣,等到我們能夠征服了那些我們很大很強的怒,能夠降伏下來,我們會很高興。可是我們一般都豁出去,會不會?(不會),這樣就是各位的修養都是很好,已經進入狀況了,已經在不生不滅的佛性本體當中,佛性本體都沒有這些事,而且這些事都是凡塵事,都是很小的事,不要因小失大,因為這些小事把我們佛性本體染得五顏六色,因為在那種現象之下,我們很容易起心動念,就是受現象的錯誤的引導,然後心念就不正確。 所以古時候的聖賢都教導我們,在日常生活之中我們一定要培養我們佛性本身的定力,定一夠了以後,我們充實定力以後,就不會被這些不合理的現象左右,就不會被影響,這樣生活就很理想,而且我們自己也會很高興。假如我們是被現象降伏、克服了,現象把我們內心都壓抑壓制了,我們生在凡塵就沒有意義、意義就不大。要了解,凡塵一切都虛幻不實,假的,要認清所有都是假的,不真,真的就只有不生不滅佛性本體,在我們萬緣放下一念不生,那一種狀態之下,整個我們的天性都恢復,就可以像顏回一樣,顏回生活那麼困苦,可是顏回很快樂很高興,而且那個快樂的高興是真的,不是做給人家看,是真的從心裡面產生。我們真的要從心裡面產生,就是要對自己不生不滅佛性認識程度很深,程度很深以後我們會安住在不生不滅真心佛性本體上面,一安住了以後,凡塵什麼事都是小事,都變化無常,就不會在意,就很理想。 所以老子跟我們講,我們用不生不滅佛性本體來挫其銳,從我們本身做起,有這個「銳」,有胡思亂想、有驕傲的心,全部都降伏(挫其銳),銳一挫了以後,可以很柔和。我們三寶最後一寶就是合同,已經跟天地整個合了、跟天地整個同了,有沒有合同?怎麼都反應不過來。我們在日常生活裡面,我們都在用三寶,用我們不生不滅的佛性本體(玄關竅),用五字真經(理氣象,彌滿整個虛空,收束我們身心),要了解,三寶很殊勝,日常都在用,所以挫其銳,把我們不合真理的,全部挫敗降伏,然後跟天地整個都合、整個都同,合同了。所以整個天地就在我們身上,有沒以?不相應,還在想什麼意思,意思還沒體會出來。要了解,我們求道的三寶很殊勝,就在我們日常生活之中,所以我們要用。

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1028番路 1029野柳台北行車之旅-龜吼漁港好景色 1080p HD.Mkv

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2020 1028番路 1029野柳 台北行車之旅-龜吼漁港好景色 1080p HD.Mkv 嘉義番路柿子鄉 盛產期 喜愛柿餅 物美價廉就不錯過喔 行車紀錄 截圖一樣清晰 北海風光 龜吼漁港山海景色盡收眼底 繞道基隆廟口 可惜下著毛毛細雨停車不便就不下車閒逛享用美食囉 習慣中部悠閒生活 -台北大都市 如今行駛開車 倍感壓力 唯恐一時疏忽 誤闖公車專用道 違規受罰 只好匆匆來去 不多停留 嘉義番路行往返車程逼近200公里北部行來回500公里...... 兩天長途開車 還好精神 體力都還算不錯...- 善待自己 健康平安最是重要 擁有心安 健康 喜樂一片天 一片立足之地 知足自在 就不錯喔 何必見利忘義 -非份貪求 powerwu 2020.1101.1155h 生活簡單 人際關係誠信交往不複雜 影片連結 https://youtu.be/-PzjI6R5Z5E 檔案名稱 2020.1028番路-1029野柳台北當日來回.mkv

2020
09 05 三寶載孩子自由變換車道

09 05 三寶載孩子自由變換車道

從外側車道直切內側, 應該要回頭看一下後方來車, 而不是義無反顧的, 不顧其他人的生命安全的逕自切入. 何況妳還載著孩子... 真不知妳駕照怎麼考的?