三寶偈自釋（二十八）：「嗚呼蔣揚實可悲，被彼玩耍指掌間，仍卻願當忠⼼奴，供奉此念真皈依。」
#三寶偈自釋（二十八）： 「#嗚呼蔣揚實可悲，被彼玩耍指掌間，仍卻願當忠⼼奴，供奉此念真皈依。」 此影片的YouTube頻道連結：[https://youtu.be/Zfvkv0hLgNg] 三寶偈自釋完整影片連結： https://youtube.com/playlist?list=PLm1WWPwmeI4OHGMRAp0YWcWNFG3J8crqR 《三寶偈》文字檔：https://bit.ly/2SKTBy7 現在要解釋的偈文是《三寶偈》第二十八句 消文釋義： 愛他心總結說：「嗚呼！蔣揚你實在有夠可悲的。唉，無始至今，蔣揚你被愛我執騙得團團轉、被彼執邪念玩耍於指掌間，但蔣揚你啊，仍卻死心踏地、自願歡喜地聽從愛我執的使喚，成為它的忠心奴隸，甚至繼續供奉此愛我執的惡念，將其作為真心的皈依境。祈願諸佛菩薩的大勢力能徹底喚醒你，助你看清真相！」 答疑解惑： 問：「這是關於被拋棄的問題。四歲左右，母親到國外學習，把我交給小阿姨。從那時起，我一直有種被媽媽拋棄的強烈孤獨感。甚至會因為大家不要我而感到難過，並且打從心底怨恨所有人。」 答：我很同情您的處境，但當您這麼提問的同時，讓我想起另外一個人曾經提出過的問題，而且剛好跟您所問的是相反。他的問題是：「父母管我管得很嚴，我完全沒有了自由，這讓我會有一種無法呼吸甚至窒息的感覺。我該怎麼辦？」 反觀上述兩種完全相反的問題時，令我感到納悶且想反問兩位的是：「當父母親不在旁邊的時候，你為什麼不會因為獲得更多的自由感到快樂？」還有，「當父母在旁時，你為什麼只會想著父母在撈叨，卻不去想著在旁有人陪伴而感到幸福呢？」這是我想反問你們兩位的問題。 換句話說，為什麼要鑽牛角尖一直去想對自己不利的角度，卻不去想對自己有利的角度呢？答案就是因為「愛我執」！ 愛我執會讓我們的想法變得很極端、很偏激，而且越對自己不利越會在這個地方鑽牛角尖，事實就是這樣。像是父母親不在旁時，會感到被拋棄，有種強烈的孤獨感；父母在旁、有人照顧時，卻又覺得自己什麼都被管，喪失自由。 為什麼說這種偏激、鑽牛角尖、對自己不利的行爲是來自「愛我執」呢？因為如果我們還繼續寵愛我執的話，要知道「愛我執」的唯一作用是什麼呢？越寵它，它就越「順我者昌，逆我者亡」，這種暴君般的心態就會越來越強烈。 我時常講說，如果真是「順我者昌」就算了，畢竟還能跟暴君一起好。誒，不對耶！寵壞「愛我執」的結果是什麼呢？「順我者，理所當然；逆我者，萬萬不該、應被千刀萬剮。」 正因為這種「順我者，理所當然」，父母親在旁的陪伴、對你的好，本該心存感恩，但我們不僅沒有感恩之心，慢慢地覺得這是理所當然。同樣的，父母親不在身邊，沒人撈叨，有著相對的自由，這部分一開始覺得舒服，但慢慢地又覺得是理所當然。甚至因為習慣父母在旁，導致沒人在旁是種對我的冒犯，這就是「逆我者亡」的心態。在此，我想真誠勸您，與其讓自己活在無奈的抱怨裡，不如主動出擊積極追求內在的幸福。 如何積極追求內在的幸福？ 答：與其等待別人的善待於你，還不如您主動出擊善待他人。 「主動出擊善待他人」又是什麼意思呢？ 善待他人的主要因素不是要給他多少錢，而是取決於我是否有善待他人的真誠態度。 問：這種態度來自於哪裡呢？ 答：來自感恩的心。您每日一定要撥出某段時間，去真誠感恩周遭遇到的所有人，尤其是那些跟你立場不同，或是想要抱怨的對象。無論對方如何，仍都存在著值得我等去感恩的角度，這點值得我們去思維。所以，務必將內心的關注點，轉移到感恩上，而不是一直想著對方是怎麼害我。否則，等同間接寵壞自心內在的「愛我執」，等於一直培養心中深處的暴君。 以上已經結束這個偈文的內容，謝謝大家的收看 建議只將我前述的內容作為思惟分析的參考。如果對諸位有用，請廣傳分享；若不相應，大可不予理會。無論如何，我誠心將此說法功德迴向給正在收看的您，願您能盡早圓滿暫時及究竟的安樂。 講者：蔣揚仁欽博士