蔣揚仁欽 - 馬路三寶

各種 蔣揚仁欽 的三寶行為

2023 三寶偈自釋(二十八):「嗚呼蔣揚實可悲,被彼玩耍指掌間,仍卻願當忠⼼奴,供奉此念真皈依。」

#三寶偈自釋(二十八): 「#嗚呼蔣揚實可悲,被彼玩耍指掌間,仍卻願當忠⼼奴,供奉此念真皈依。」 此影片的YouTube頻道連結:[https://youtu.be/Zfvkv0hLgNg] 三寶偈自釋完整影片連結: https://youtube.com/playlist?list=PLm1WWPwmeI4OHGMRAp0YWcWNFG3J8crqR 《三寶偈》文字檔:https://bit.ly/2SKTBy7 現在要解釋的偈文是《三寶偈》第二十八句 消文釋義: 愛他心總結說:「嗚呼!蔣揚你實在有夠可悲的。唉,無始至今,蔣揚你被愛我執騙得團團轉、被彼執邪念玩耍於指掌間,但蔣揚你啊,仍卻死心踏地、自願歡喜地聽從愛我執的使喚,成為它的忠心奴隸,甚至繼續供奉此愛我執的惡念,將其作為真心的皈依境。祈願諸佛菩薩的大勢力能徹底喚醒你,助你看清真相!」 答疑解惑: 問:「這是關於被拋棄的問題。四歲左右,母親到國外學習,把我交給小阿姨。從那時起,我一直有種被媽媽拋棄的強烈孤獨感。甚至會因為大家不要我而感到難過,並且打從心底怨恨所有人。」 答:我很同情您的處境,但當您這麼提問的同時,讓我想起另外一個人曾經提出過的問題,而且剛好跟您所問的是相反。他的問題是:「父母管我管得很嚴,我完全沒有了自由,這讓我會有一種無法呼吸甚至窒息的感覺。我該怎麼辦?」 反觀上述兩種完全相反的問題時,令我感到納悶且想反問兩位的是:「當父母親不在旁邊的時候,你為什麼不會因為獲得更多的自由感到快樂?」還有,「當父母在旁時,你為什麼只會想著父母在撈叨,卻不去想著在旁有人陪伴而感到幸福呢?」這是我想反問你們兩位的問題。 換句話說,為什麼要鑽牛角尖一直去想對自己不利的角度,卻不去想對自己有利的角度呢?答案就是因為「愛我執」! 愛我執會讓我們的想法變得很極端、很偏激,而且越對自己不利越會在這個地方鑽牛角尖,事實就是這樣。像是父母親不在旁時,會感到被拋棄,有種強烈的孤獨感;父母在旁、有人照顧時,卻又覺得自己什麼都被管,喪失自由。 為什麼說這種偏激、鑽牛角尖、對自己不利的行爲是來自「愛我執」呢?因為如果我們還繼續寵愛我執的話,要知道「愛我執」的唯一作用是什麼呢?越寵它,它就越「順我者昌,逆我者亡」,這種暴君般的心態就會越來越強烈。 我時常講說,如果真是「順我者昌」就算了,畢竟還能跟暴君一起好。誒,不對耶!寵壞「愛我執」的結果是什麼呢?「順我者,理所當然;逆我者,萬萬不該、應被千刀萬剮。」 正因為這種「順我者,理所當然」,父母親在旁的陪伴、對你的好,本該心存感恩,但我們不僅沒有感恩之心,慢慢地覺得這是理所當然。同樣的,父母親不在身邊,沒人撈叨,有著相對的自由,這部分一開始覺得舒服,但慢慢地又覺得是理所當然。甚至因為習慣父母在旁,導致沒人在旁是種對我的冒犯,這就是「逆我者亡」的心態。在此,我想真誠勸您,與其讓自己活在無奈的抱怨裡,不如主動出擊積極追求內在的幸福。 如何積極追求內在的幸福? 答:與其等待別人的善待於你,還不如您主動出擊善待他人。 「主動出擊善待他人」又是什麼意思呢? 善待他人的主要因素不是要給他多少錢,而是取決於我是否有善待他人的真誠態度。 問:這種態度來自於哪裡呢? 答:來自感恩的心。您每日一定要撥出某段時間,去真誠感恩周遭遇到的所有人,尤其是那些跟你立場不同,或是想要抱怨的對象。無論對方如何,仍都存在著值得我等去感恩的角度,這點值得我們去思維。所以,務必將內心的關注點,轉移到感恩上,而不是一直想著對方是怎麼害我。否則,等同間接寵壞自心內在的「愛我執」,等於一直培養心中深處的暴君。 以上已經結束這個偈文的內容,謝謝大家的收看 建議只將我前述的內容作為思惟分析的參考。如果對諸位有用,請廣傳分享;若不相應,大可不予理會。無論如何,我誠心將此說法功德迴向給正在收看的您,願您能盡早圓滿暫時及究竟的安樂。 講者:蔣揚仁欽博士


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