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[00:13]慈悲 龙德上师开示： 农历七月民间俗称「鬼月」，道家认为七月十五日「中元节」是地官赦罪的日子；此期间许多广告为促销普度供品，演出鬼道众生接受普施、聊天情形，诸般有关鬼月忌讳、可怕印象深植人心。其实，此传统节日有着更具代表性的深层意义──佛门「教孝月」、「吉祥月」，农历七月十五日则为「盂兰盆节」；教导众生奉行大孝，报效祖先恩德、忏悔偿还业债，超荐已故亡者等六道有情，特别感恩回向的时节。 [01:29]慈悲 龙德上师开示：盂兰盆法会的缘起意义 据《佛说盂兰盆经》所载，「盂兰盆节」缘起于佛告目犍连尊者：于僧团结夏安居时，备百味饮食供养自恣僧，并以此功德回向，可救拔至亲，免受堕落之苦。盆意指救赎众生的法器，盂兰盆是救倒悬之意。倒悬可谓是痛苦到极处了！一般人不易感同身受幽冥众生的苦楚，举办盂兰盆法会目的，亦在于慈悲解救这些极其痛苦之众生，不再遭受种种磨难。 [03:05]慈悲 龙德上师开示：安居密行。长养善法、增长功德！ 「僧自恣日」又称「佛欢喜日」。许多出家僧众，于农历七月之前即开始结夏安居，潜心忏悔，反躬自省，是精进修行最深切的阶段。僧团自恣期，僧众之间以「见闻疑」的方式护持彼此道业，至农历七月十五日安居圆满之日，因自恣而身心清净，道业有成，佛陀感到欣悦欢喜。于此期间供养道粮、随喜护持持戒清净的僧人，是极为殊胜的善行！把握吉祥月因缘供僧，广植福田，缔结胜缘。 [08:28]慈悲 龙德上师开示：农历七月(教孝月)最重要的事 这个世界上难以找到一个家庭无人舍报，此生阳寿已尽之际，大多数人都必须开启新的生命旅程。《大圆满前行五加行》、《佛子行三十七颂》等诸多佛经、论典阐释，地狱实有，甚至许多大德善知识教言，现在末法五浊恶世的众生，因对于善法持戒、道德观念日趋松散，崇尚错误价值观，身语意很容易造作恶业，举世天灾人祸接踵而至，百分之九十以上众生命终颠倒堕落。从古至今，许多地域性乃至整个国家发生世纪致命性的大瘟疫、地震，许多人瞬间丧失宝贵性命，原因正是──造恶逆伦的众生自心招致。这些生命的殒落，可能有我们的父母、养父母、我们父母的父母……，从小到大，蒙受着这些长辈劳心劳力的呵护，因缘亲近，对我们有着偌大的恩德，当他们舍报时，可曾在一年当中非常努力地为其做超荐？有人加倍精进修行，诵经超渡，做诸种功德回向；若你平时并无如此，农历七月(教孝月)时节，应该好好地用心，珍惜现在活着的时候，学佛修行，弘法利他，忏悔业障，解冤释结，才能生发真正的智慧与福德。 [13:43]慈悲 龙德上师开示：如何祈福回向？怎么报效至亲？ 圣者为众生示现「盂兰盆」解救倒悬之苦，心切超渡先亡，不断想方设法利益亡者离苦得乐。一年一度盂兰盆节，藏传与汉传大乘佛教会按照传统广行佛事，人们尽己所能行持斋戒、诵经持咒、供佛斋僧、上供下施等善法功德，救拔生生世世的父母亲眷，减轻苦难，增上安乐。不只孝敬今生的父母亲，过去多生累世的父母亦要报效恩德！六道轮回之中，有太多人当过我们的父母亲，我们都该具有这功德回向他、救赎他，观音山 中元普度盂兰盆法会「孝亲‧报恩‧祈福」深富重要内涵意义，虔诚参与盛会，仰仗诸佛菩萨慈悲愿力，皆可以此报父母恩，冥阳两利。 [14:47]慈悲 龙德上师开示：不尚「多闻」，惟重实行。 有的人学佛多年仍在吃肉，以「广学多闻」合理化解释自己喜欢网络多方面涉略佛学知识、贪爱食肉的行为，然而此等杂修杂行，如同有着杂质、斑驳、蛀孔的材料，不具学佛修行解脱的本质，无法产生精进实修应有的祥瑞，亦不能成为弘法栋梁之才。 [16:45]慈悲 龙德上师开示：还在吃肉？所求功德难成！ 无论时空如何演变，亲近善知识学佛修行是不可或缺的。网络信息五花八门，世多似是而非的邪恶知见如病毒染身，助发自身习气毛病，养成脱序的人格，好高骛远、言不诚实、朝三暮四……，无有虔敬皈依的心。应知学佛修行不是表相吸收知识，特别是修学密宗的每一个重要环节，都要实事求是。《三世因果经》云：「今生吐血为何因？前世食肉去念经。」经典记载杀生食肉诸多过失，诵经、修法持咒难得契应，招感业障。反观，持戒精严者，诚心吃素斋戒既久，自然得妙用善果。 [21:50]慈悲 龙德上师开示：普度拜拜、祭拜祖先怎么拜？ 农历七月(教孝月)祭拜祖先、鬼神众要用素食，多做斋戒；切忌以鸡、鸭、鱼肉等荤腥做为祭品，不仅自己造孽，必定影响先祖，增加罪业，在鬼道受苦求出无期。唯有佛法才能真正利益先亡祖先、冤亲债主、水儿、鬼道众生…等。烧化往生钱、莲花等方式，也要仰仗佛力的加持，加以诵持经咒功德利益，超荐往生者往生善趣，离苦得乐。祖先往生后的境界若不好，或自身的冤亲债主前来索报，会把我们的福报、幸运阻挡掉，加以障碍；若先亡境界好，现世者自然出入平安，运势亨通。 [23:26]慈悲 龙德上师开示：大圆满证悟成就者 阿秋喇嘛 如何超荐母亲？ 即身证悟大圆满 阿秋喇嘛，祂的母亲将其供养上师作为侍者。阿秋喇嘛虽不在母亲身旁，但以精进实修的功德庄严母亲，将舍报母亲的莲位一直带在身边，每日早、晚定课修法回向，决心将母亲超渡到净土，自身一世虹光成就。忆念大成就者的修证，可以让我们反思，修行得力者，会不断检视自身利他、解冤释结、超渡先亡祖先等具体事迹。 [24:28]慈悲 龙德上师开示：《观无量寿佛经》落日悬鼓的观修意涵 阴间的境界没有阳光，荒凉死寂、毫无生机。鬼道众生亟需光明，应多为其佛前供灯、称念佛号、诵持经咒、放生等功德，招感心性光明，往生善处。若能竭尽心力以佛法向先亡祖先报效感念，和冤亲债主解冤释结，令鬼道众生缔结法缘，这些善法功德将为自己累积大福德，助于契入禅修觉受，相得益彰！ [27:42]慈悲 龙德上师开示：玛尼石功德利益－简便易行‧广结善缘 「玛尼石」是藏传佛教的传统习俗，将咒语、经文刻在石头上，有的堆砌成塔，置于来往行人多的道路边，加持一切行经之人、鬼神、畜生等；投入江河湖水中，利益水族、龙族；置于亡者墓碑、骨灰坛上，令亡者蒙受经咒的殊胜加持。玛尼石上面镌刻殊胜经咒，常见：〈六字大明咒〉、文武百尊咒轮、一子续咒轮…等。观音山 中华大悲法藏佛教会 住持－慈悲 龙德上师长年免费结缘咒贴〈六字大明咒〉，有幸请供此殊胜传承法宝者，无不得大加持，感应不断！ [29:14]慈悲 龙德上师开示：孝顺之人，天必护佑之！ 慈悲 龙德上师谆谆教示，强调孝道的观念，特倡印大乘佛教经典《佛说盂兰盆经》、《佛说父母恩重难报经》、《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经(白话解释)》等经书。适逢农历七月(教孝月)时节，行者应加倍精进修行，登记普度、烟供施食、每日念诵〈报父母恩咒〉:「南无密栗多 哆婆曳娑诃」，回向报父母深重恩德，现世父母延寿、减轻苦难；去世父母得以超荐。 [30:30]慈悲 龙德上师开示：无上福田‧供佛斋僧 「盂兰盆节」是救倒悬苦之意，仰仗供养清净僧团之功德，救度恶道众生出离苦海。观音山秉持 佛陀教敕举办普施，启建2021孝亲‧报恩‧祈福 中元普度盂兰盆法会，于8月15日~9月5日期间，海内外各地举办普度大法会，我们可以为家亲眷属等对象登记，蒙受佛力加持超荐，报效祖先恩德、忏悔偿还业债。 [31:35]慈悲 龙德上师开示：奉行佛法！农历七月(教孝月)，圆满无量功德。 家宅不安、遭遇大小意外等，常是重大业力现前初期的征兆。在居所、易肇事路段，常有车祸伤亡之处，如法虔诚地以慈悲心广做烟供，不但可以利益有缘众生，亦为自身累积福慧资粮；这是非常方便易行的法门，人人皆可为之。农历七月(教孝月)，奉行佛法，以佛法的功德利益，真心诚意做普度、办普施，让我们的先亡祖先、冤亲债主蒙受广大的功德利益，消灾化劫，冥阳两利！每一次超渡都能帮助祖先、家亲眷属减少痛苦、增长福报，这并不仅限于舍报后四十九天内，无论亡者再次投生何处，前世的亲人为他做的超渡功德，仍然能不断地帮助他。人在生前若无学佛修行，往生后很难得以往生善处，多随业堕落六道轮回。有的无法一次、两次…即可被超渡，解脱鬼道境界，但是经由在世者尽心尽力，反复多次登记超渡，以求佛力救拔，得以提升品位，对亡者有着莫大的利益。 [33:47]慈悲 龙德上师开示：福消气尽。福报挥霍耗尽了，寿命也就到了！ 祸福是一体两面，一旦福享尽，很快就会招来灾祸。生活中不好的饮食习惯易导致衰老、病亡，于生理层面、因果关系皆是必然。衣食财禄有定数，受用宿福实为衰相，切忌奢侈浪费、暴殄天物，应知实践知福、惜福，再造福，方能得到真实幸福。 [34:46]慈悲 龙德上师开示：精进用功，感应道交，祥瑞呈现。 在世眷属以虔诚之心，为亡者广做超渡，功德具足，必有感应。累次助印佛经善书、供佛斋僧、登记普度、诵经持咒、斋戒护生，烟供施食…等，于佛前恭敬禀报，祈请上师三宝作主，回向亡者解脱痛苦，往生善趣。佛菩萨示现度化众生，迅速赐予感应，或于修持教法时心意之间得知，亦有睡觉梦见。具诚信者奉行佛法，妙不可言得加持！ [37:01]慈悲 龙德上师开示：人欲从善，天必从之；逆天作恶，苦必随之。 发心超渡先亡祖先、冤亲债主，即使眼前生活困难不易，真修实行、如理如法，必得法界圣众威德拥护，度过难关，众善成就。农历七月(吉祥月)富含教化感念、报恩的意义，精进实修解冤释结，忏悔罪障，益发道业增上，改变命运迅速！ ▌观音山近期法会 ▌