2020
第一次自摔是倒楣,第二次就

第一次自摔是倒楣,第二次就

女人開車... 真正的甩尾 ! 翻覆的大卡車,可怕 ! Horrible Drivers Of 2020 Insane Car Crash Compilation Car Crash & Road Rage 最新車禍現場+路怒症合集 This compilation created for the educational purposes - watch and learn from the mistakes of others. Thank You For Watching - be careful on the road. All credits to the original clip owners. If you want a clip in a certain video to be taken down please contact us at: abletonpower@gmail.com #hypercarcrashcompilation #Dashcam Lessons #Car Crash & Road Rage #supercarcrashcompilation #carfailsandwins #自摔 #速度與激情 #尬車 #倒楣駕駛 #女人開車 #碰瓷 #闖紅燈 #違規 #行人違規 #酒駕 #危險駕駛 #硬插 #行車紀錄器 #密錄器 #老人騎車 #三寶 #頭文字D #翻車 #甩尾

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0822 10:33 可怕的市民大道公車出站

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每天早上都要被公車大幅度跨兩車道驚嚇才行 柯文哲什麼時候才要處理一整排的計程車違規排隊呀

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净空法师:什么是五逆十恶?佛说:五逆十惡,臨終念佛,亦必隨願得生,是什么深意?所有根機的人,只要惡的,五逆十惡,臨命終前一口氣還沒有斷,發願求生,能念一句阿彌陀佛,統統都能往生。

净空法师:什么是五逆十恶?佛说:五逆十惡,臨終念佛,亦必隨願得生,是什么深意?所有根機的人,只要惡的,五逆十惡,臨命終前一口氣還沒有斷,發願求生,能念一句阿彌陀佛,統統都能往生。

净空法师:什么是五逆十恶?佛说:五逆十惡,臨終念佛,亦必隨願得生,是什么深意?所有根機的人,只要惡的,五逆十惡,臨命終前一口氣還沒有斷,發願求生,能念一句阿彌陀佛,統統都能往生。 「五逆十惡」,這是無間地獄的業因,五逆裡頭極重的罪業。我們參考資料裡頭有,在第二十頁,「五逆」,《佛學大辭典》裡面給我們說出五逆的輕重。大乘義章第七卷說,「殺父最輕」,是五逆罪裡頭輕的,五逆罪果報是無間地獄。殺母親比殺父親的罪重,母親對你的恩比父親來得大,母親生你,母親養育你,母親照顧你,所以殺母親的罪比殺父親的罪重。「殺阿羅漢次重」,殺阿羅漢比殺母親罪要重。為什麼?阿羅漢是老師,教化一方,你把他殺掉,這一方人法身慧命在你手中斷掉了,這個因果你要背。斷人法身慧命比殺害他的身命要重,要知道,不知道不行;不知道,做錯事情不曉得。「出佛身血」,比殺阿羅漢更重。出佛身血是佛在世,你要起個念頭殺佛,佛的福報很大,你殺不了他,但是你要讓佛受一點傷,流一點血,這個做得到。誰做的?提婆達多,所以提婆達多生身墮地獄,真的大地裂開,他墮下去。受這麼重的果報,我們不能不知道。現在佛不在世了,有沒有破佛身血的?有,有等流,跟它平等的,是惡意毀壞佛像,不是不小心毀壞的。不小心佛像毀壞掉,罪很輕,要是惡意,恨它,不喜歡它,這個罪很重。造佛像的功德很大,為什麼?一歷眼根,永為道種,這裡造個佛像,每天多少人看到,看到,阿賴耶就有佛的種子。你要把這像毀掉了,一切眾生看不到,阿賴耶識裡頭不會有這個種子。這個種子不要小看它,它會起作用,有這個種子,來生後世遇到緣之後,它會起作用,他會繼續不斷的修,如果遇到淨宗,他很可能到極樂世界去作佛去了。你把他這個緣斷掉,你要不要負責任?這個罪重,擔當不起。   最重的罪,破和合僧,所以「破和合僧最重」,就是破壞僧團。「故成實云」,《成實論》裡頭說的,「破僧最重」。為什麼?「何故如是」,為什麼?「離三寶故。可入聖者,不得入聖。坐禪學問,讀誦禮拜,如是等事,一切不得,所以最重」。這個罪造重了,為什麼?把三寶拆散,叫他們還俗,不准他們學佛,障礙他們學佛。他們能夠修成,開示悟入,很可能他們裡頭有成就。坐禪的,學問的,坐禪是禪宗的方法修學,學問的是教下,讀誦的、禮拜的,統統都不能成就了,所以最重。僧,修六和敬,所以叫和合僧團,不論僧團大小。佛法最小的僧團四個人,四個人在一起修行,遵守六和敬,遵守佛制定的規矩,就是戒律,那就是個標準僧團,天人恭敬,諸佛讚歎,護法神保佑。你破壞它,你不能成就它,這個罪就重了。僧團所在之處,他們這幾個人修行,真修行,就能保佑這個地區的平安,這是有智慧有福報的人,有智慧有福報,這個地方不會遭難。所以破和合僧是造什麼樣的大業,太重了!   「十惡」,接著底下。惡是什麼?「乖理之行」,你的思想言行不如理、不如法。「眾生觸境顛倒,縱此惑情」,迷惑、感情用事,就造下面所講的十種惡業。第一個「殺生」,包括自殺,就是你自己親自殺生,自己動手,這叫自殺;「教人殺」,自己雖然沒有動手,下命令叫別人殺生,「斷害一切眾生之物命」。殺生裡頭以殺人是最重,殺人沒有不墮地獄的,這個人沒罪,你怎麼可以殺害他?唐太宗好皇帝,你看他附體告訴我們,他墮在無間地獄。人家問他,為什麼墮地獄,你是好皇帝?好皇帝造了地獄罪業,也得要受報,沒有說好皇帝就不受果報。問他,造什麼樣的地獄罪業?殺人。隋朝末年政治腐敗,群雄並起都來爭奪政權,唐太宗是其中之一,把別人都打敗,都殺了,他做了皇上,中國人、外國人全都殺了,無間地獄的罪業。第二個「偷盜」,竊取他人的財物。第三個「邪淫」,身三惡。下面口有四惡,有「妄語」,「好造虛言誑惑他人」,造謠生事,欺騙別人;「兩舌」,挑撥是非,「謂向此說是,向彼說非」,這叫挑撥是非,讓這兩個人不和,讓這兩個人鬥爭,他在當中挑撥,在當中取利;「惡口」,言語粗魯,說話很難聽,這裡說「毀辱他人,令其受惱」,叫別人生煩惱;「綺語」,是花言巧語,也是欺騙人。   身三、口四、意三,十惡。意是為主,意就是心的惡,貪瞋痴。「貪欲」,「順情之境」,你喜歡的,「貪著樂欲,心無饜足」,果報在鬼道,貪心墮餓鬼。現在貪的對象,幾乎整個全球到處都能看見,四個字做代表,財色名利,誰不貪?他要知道因果他就不敢貪了,為什麼?墮鬼道。「瞋恚」,「違情之境」,是你不喜歡的,不順自己的意思,心裡面生忿怒,墮地獄,瞋恚墮地獄,非常可怕。第十「邪見」,就是愚痴,愚痴的人不相信因果報應,他什麼壞事都敢幹,「行邪見道,心無正信」,畜生道。所以十惡的果報在三惡道,嚴重的都到地獄去了,次一等的都在餓鬼道,五逆十惡。   註解裡頭說的,「五逆十惡,臨終念佛,亦必隨願得生」。這個法門之殊勝不可思議,造作五逆十惡是沒救的,遇到淨土能救,問題他相不相信,他能不能改過。真相信、真懺悔,懺悔是回頭,我以後不再造了,這叫真懺悔,「橫出三界,圓登四土」,淨宗是直捷往生極樂世界,橫出。橫出它的對面是豎出,如果我們走的是八萬四千法門,這個是一階一階往上去,這叫豎出。我們先要生在欲界天,欲界天再向上去四禪天,四禪天再上去四空天,再出離六道輪迴證阿羅漢果,阿羅漢再往上去提升是辟支佛,再提升是菩薩,再提升是佛,一個階段一個階段上去,這叫豎出。淨宗不是如此,淨宗這個地方命終就到極樂世界,叫橫出。豎出難,時間太長,不容易修,我們走豎出這個路走不通,走橫出。橫出的條件就是真信,真正相信有極樂世界,真正相信有因果報應,真正相信發願求生,佛就來接引你,沒有絲毫懷疑。懷疑是障礙,心裡有懷疑的人,念佛人這一生不能往生。為什麼?懷疑在作怪,把你這一生往生極樂世界的機會失掉了,所以決定不可以懷疑。我們要怎樣才能不懷疑?必須把極樂世界搞清楚、搞明白,理明白,事也搞清楚,才真正不懷疑,真正相信。有許許多多人去過的,都給我們做證明,這些表法作證的萬萬不能疏忽,他們是來成就我們信願念佛。   生到極樂世界圓登四土,極樂世界有四土,一生一切生,一證一切證;換句話說,生凡聖同居土,同時等於生方便土,等於生實報土,等於生常寂光淨土,真正不可思議。到極樂世界,你就見到觀音菩薩,見到大勢至菩薩,他們是阿彌陀佛的學生。我們去了,到極樂世界,我們的身分跟他是同學的關係,他是我們的學長,我們是他的學弟,一家人,所以跟他們並肩。「可見此法門之究竟方便,善應群機」,所有根機的人,只要惡的,五逆十惡,臨命終前一口氣還沒有斷,發願求生,能念一句阿彌陀佛,統統都能往生,這是我們一定要記住的。看到這些事實真相,我們自己衡量自己,這一生能不能往生,符不符合往生的條件?確實符合,只要肯去。沒有一個人不符合的,造作一切罪業,五逆十惡,一念回頭,統統得度。

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_0304_10:33 可怕的市民大道公車出站

_0304_10:33 可怕的市民大道公車出站

15秒處 每天早上都要被公車大幅度跨兩車道驚嚇才行 柯文哲什麼時候才要處理一整排的計程車違規排隊呀

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真人版 周星馳 吳孟達 我還未上車? 運轉手之戀! 神手倒開車! 三寶集2

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都說戲如人生 電影的情節有時真的會在現實發生 請看以下兩則: 等等 你怎麼倒著開啊?呵呵呵 是不是似曾相識? 運轉手之戀 原來是變速箱壞了司機為了省2000拖吊費 竟然以倒退方式開車3km回去 警方傳訊他到案 以危險駕駛開罰6000台幣 網友: 蟹仔的D檔又壞掉了 這駕照絕對不是雞腿換的! 這是高手,這是高手在民間! 這駕駛一定是很嚴重的落枕。 所以才會這樣開 堪稱神駕駛手 網友分享行經桃園路橋時 有員警執行公務 完畢之後 沒想後座員警尚未跨上車 前座員警一時疏忽逕自往前走了 留下後方傻眼的員警 像不像逃學威龍?!

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【佛教经典故事】何等相是诽谤正法

【佛教经典故事】何等相是诽谤正法

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。 ========================================== 我们每日更新最新佛教经典文章故事分享,【点赞】,【订阅】,【分享】是最大的功德。 ========================================== 何等相是诽谤正法 ========================================== 问曰,何等相是诽谤正法。答曰,若言无佛无佛法,无菩萨无菩萨法,如是等见,若心自解,若从他受,其心决定,皆名诽谤正法。问曰,如是等计,但是己事。于众生有何苦恼,逾于五逆重罪耶。答曰,若无诸佛菩萨说世间出世间善道,教化众生者,岂知有仁义礼智信耶。如是世间一切善法皆断,出世间一切贤圣皆灭。汝但知五逆罪为重,而不知五逆罪从无正法生。是故谤正法人,其罪最重。—— 昙鸾大师《往生论注》如果有人说:无佛无佛法,无菩萨无菩萨法,这就是否定三宝。认为这个世间哪有佛呀?佛都是人造出来的。甚至有的听到奇谈怪论:“啊!哪里是佛?佛也就是一个太子,他的权力得不到,很消极、绝望,就出家了”。这根本就把佛的神圣性用一般世俗的眼光去看待。然后,对佛法的真理和智慧也否定,对这个世间有上求佛道下化众生的菩萨,以及菩萨的六度法也否定。那么,这些见解如果是自己产生的,或者是从他人灌输接受的,他自己就这么相信了,而且到处宣传了,这就叫诽谤正法。如果用这个尺子量一下,我们中国大陆诽谤正法的人不在少数啊!而诽谤正法的罪过,可超过五逆的重罪。你看到那些人讲话写文章,说这个佛教是迷信,是欺骗人的一种廉价的门票,是虚无缥缈的东西等等。你一看他们这些诽谤,真是令人对他产生怜悯心啊!这种人都是地狱的种子啊!第五,诽谤、五逆,轻重的问题。就是自己有一个见解,认为无佛无佛法、无菩萨无菩萨法,可能如果广义的还包括否定因果,没有轮回,没有什么极乐世界等等这些。好像这些见解只是自己的一个思惟意识形态的问题,他又没有对其他的众生产生一种逼恼,又没有给大家产生一种苦恼,怎么他的罪过就超过五逆的重罪呢?昙鸾大师回答:一个人的价值观,是决定人的行为的。如果否定佛菩萨在这个世间以他的悲愿出兴于世,来说世间的善法和出世间的善法,那可以说,这个世间的一切的善法的本源就没有了。为什么呢?这个佛法,就像佛经常常讲的:世间的一切美好的语言,由佛说尽;世间的一切善法,由佛法所流现。如果没有佛在这里讲法界的真相、真理、因果,这些本源性的真理,那就生起不了世间的善法,没有佛法也就不会有人了知“仁义礼智信”五常。在佛法里面,包含出世间法,也包含世间的善法。谈世间的善法当中,跟我们儒家的学说谈的如出一辙。但儒家的圣人还只是停留在世间的善法去谈,佛法谈世间的善法,最终还有一种提升、一种导向。所以,否定佛说的这些世间和出世间善法,世间一切善法都会终止,世间一切贤圣由于没有善法的滋润,他就不会出现。你只知道造作五逆罪很严重,但是你不知道他为什么造五逆罪,就是由于没有正法而生起来的。他敢造五逆,就是不信因果、不信轮回,如果他相信因果、相信轮回,他还敢去造五逆罪吗?还敢去杀父杀母吗?最近我们看到我们的报端所披露的一些,杀父杀母的现象已经越来越严重了。这就由于他没有得到一种正法的熏习,连父母都敢下手杀,那还有什么人不敢杀?这都非常非常可怕!就从这个层面上说,诽谤正法的人,他的罪过最重,超过五逆罪的造作。...

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盜取國家的財物,你還不清!

盜取國家的財物,你還不清!

「悕望即希望,唯思損人利己」。損人決定不利己,損人跟人結冤仇,怎麼可能利己?奪取別人的財產,將來要還他的,奪取人的生命,將來要償命的,一絲毫便宜都佔不到,虧可吃大了。希望別人的利益供給自己受用,這叫不義之財,特別是國家的、團體的、公共的這個財物。國家的財物,財從哪裡來的?人民的稅收,你沒想到。中國是個大國,多少人民?十幾億。你要盜取國家的財物,你的債主就有十幾億,你將來怎麼還法?你還不清,在六道裡頭你就不能得人身,還清了才能得人身。用什麼還?披毛戴角還。你要知道事實真相,你才曉得多麼可怕。比用國家的這些錢更嚴重的是三寶物,因為三寶他沒有界限,遍法界虛空界所有出家人都有分,那就不止十億,百億、千億、萬億數不盡,十方三世的三寶他都有分,你怎麼還?所以《地藏經》上說,你犯了五逆十惡、毀謗大乘,佛都有方法救你,盜三寶物,佛不能救。寺院庵堂三寶物,一針一線、一根茅草都不能動,你是用盜心去取它的,統統都犯罪。供養三寶得無量福,盜取三寶物得無量罪,現在沒人講。拜地藏菩薩的人還不少,念《地藏經》的人我也見過很多,怎麼都不知道這樁事情,經上講得很清楚。經上講的是真的,不是假的,不是嚇唬人的,句句是事實真相。「不義之財,得來容易,任性揮霍,頃刻消散」。消散怎麼樣?「重複盜取」,這經上講的,「消散復取」,他盜心盜行相續,這個罪就非常非常嚴重。 文摘恭錄自—二零一二淨土大經科註  (第五六一集) ==【訂閱】YouTube+開啟小鈴鐺==

2020
【佛教经典故事】不孝父母不敬三宝的苦报

【佛教经典故事】不孝父母不敬三宝的苦报

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。 ========================================== 我们每日更新最新佛教经典文章故事分享,【点赞】,【订阅】,【分享】是最大的功德。 ========================================== 不孝父母不敬三宝的苦报 ========================================== 地藏菩萨首先说到南阎浮提典型的罪报情形,不同于其他三洲,南洲有特定的社会文化环境,这里首要的就是揭示不孝父母、不敬三宝等罪业的苦报。不孝父母的苦报【若有众生不孝父母,或至杀害。当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。】如果生在南洲的人间,那么不管高低贵贱都是由父母养育成人的。首先是神识入到父母的精血里住胎十个月,生下来以后还要喂奶三年,之后要逐渐地教导,学习知识、学习生活技能,长大以后要成家、立业等,这多数都是由父母资助营办的,所以父母养育的恩德就像天地那么广大。想一想母亲的孕育之苦、生产之苦,还要以自身血相所成的乳汁喂养自己,之后又含辛茹苦的拉扯长大,上学、成家等的费用都是父母给的。像这样,因为这个人身得之于父母,生命的成长得之于父母,这是极重的恩,所以即便是以双肩荷负着父母来力行孝道,也根本没办法报答。但是,就有这样的众生,逆伦背理,对于恩德深重如山的父母不但不孝顺,还有的甚至杀父母、害父母,这样的罪业是极其可怕。为什么会这样呢?这就像孟子所说,在儿童时代没有不爱父母的。但是后来成了家,最初是听信妻子的谗言开始认为父母不对不好,逐渐的在态度、形色上表现出来,语言上说一些不孝顺的话,再发展到手打脚踢等,最终导致杀害。就像这样,当然结罪极深,要堕在无间地狱里,在千万亿劫当中受苦,没有出头之日。不敬三宝的苦报【若有众生出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经。亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。】三宝是一切众生安乐的根源,因为佛是无上大士,开示解脱正道,法是离苦得乐的正轨,僧是能修解脱道的助伴。这样具德的三宝是群生的所依,是暗夜的明灯,是安乐的根源,是最应该尊敬的,只要以信心、恭敬来归依,定能发生解脱成佛的利益。要知道,下至有一丝凉风拂面的乐受,都是因为三宝的恩德而得到的。但是,众生却对这最大的归依处——三宝起了违逆之心,造下诽谤、轻侮等的恶业。就像提婆达多,他以恶心推山压佛,当时金刚神用杵粉碎了山石,但仍有少许的石头伤到佛的脚指而出血,为此提婆达多以生身堕入了地狱。在佛灭度以后,世间有泥塑、木雕、绘画等的佛像,都和真佛无异,应当视如真佛,起恭敬心、承事心而得福报。如果在这上轻毁、讥笑、破坏等就会获极大的罪。就像这样,因为毁坏住持三宝、断灭佛种,使得众生没有求福的所依、解脱的依处等等,因此这是极重的罪业。“毁谤三宝”是总说,“不敬尊经”是别说。因为法是诸佛之师,所以称为“尊经”。彻底照了万法实相的世尊所宣说的正法,任何一句都是能使众生离过证德、反染为净、转凡成圣的不可思议的妙宝。对于这样诠示正法的尊经不生恭敬,反而起各种玷污、轻毁等的心。僧是住持佛法者,法赖僧弘,而于僧不作恭敬。诸如此类,本来对于三宝应当恭敬、孝顺,一心归仰,反而发起了种种损害的行为,以这个罪业为因,就像不孝父母的罪业那样,死了以后直接堕入无间地狱,千万亿劫都没有出头之日。...